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生已心心所念念起。同时，因为证得无生智，了知一切生灭现象，当下即是不生不灭。无自性智，是了悟诸法皆无自性，破除我法二执，由此能息灭有情的后有相续。
“如是三种杂染除灭，说为清净，...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282356519.html
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根本，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之奥秘，揭示生死轮回之根由，俾众生识自本心，见自本性，回复真常，出离生死，息灭苦轮。” 正象《法华经》云：“诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世。”所谓大事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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‘德唐寺’大殿开光时，迎请了“夏茸”上师为主及曲化乡寺下密院的所有僧人，开光法会进行了三天。从‘德唐寺’的大殿一开始动工到最后峻工，不负“德唐”堪布的重望，“夏茸”上师倾注了无数心血。 返回拉卜楞寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，息灭了当地的瘟疫，此山洞后因此得名‘金刚窟’。据说尊者曾在汉地住了十二年，目前在五台山‘金刚窟’的石碑上至今尚存有相关他的记载。 “当巴桑吉”尊者和“米拉日巴”尊者有趣的会晤一向被誉为美谈，这在...“文殊菩萨”化身的老仙人，对“当巴桑吉” 尊者说道：“在印度‘金刚座’有《尊胜陀罗尼经》你需在今天取回来，这里在闹瘟疫，必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说：“金刚座离这很远一天根本到不了。”老仙人说：“到...
确吉桑格著
|佛学论文|因明|五明|
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法门能辗转息灭前世业自在，如贪贱、病魔、或非人侵扰乃至种种痛苦，而获得修习甚深瑜伽道的堪能，故名息苦法门。又此法门为佛经中能极息一切痛苦的真言教授故得名“息苦法门”。依此法门在藏地自成息结派一系（息结...‘则空’去后，依止了“杰金那瓦”及“拉贡乔培”出家，息灭了堆龙等许多地方的疾病及战乱冲突，作了广大利生的事业。 “叶雅”到‘帕则布杰’时，“仁波切”也很高兴的给了她许多礼物，“叶雅”向他求了很多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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故不觉也。行道已得息自厌息意欲转不复欲数如是为得息。相随止观亦尔也。知出入息灭。灭为得息相知生死。不复用为得生死相已得四禅。但念空为种道栽。”
从经文中我们可以清楚的了解到，禅定的修持应从数息的功夫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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微细流注」和「现业流识」，必须长时间慢慢对治，损之又损，才能彻底息灭。关于这个问题，我们可以从沩山和仰山师徒之间的一段对话去理解。
沩山禅师二十三岁在百丈座下悟明心性之后，就开始藉事炼心，亲领...
释如石
佛学论文|因明|五明
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。 进而由于明了分心散乱的缺失，息灭了修三摩地的情绪，此时为第六住心“寂静”的生起。 然后透过了第五力“精进力”，即使欲望、分心、松驰、昏沉、喜悦等情绪以微细的状态出现，也能竭力断除不忍，此时为...
杰仁波切
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，发愿专精，为令正行三昧，身心清净无障阂故，心所愿求，希克果故”。[46] 行者先息灭妄想，调伏自心，再以惭愧心礼忏，并藉诵经而令心专注，进而入禅观，由于“专精 - 专注”而入三昧 (samadhi...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
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众生若住乐，则不应求乐，息灭所有之想。第四称法行，法理众生垢，以慧眼证悟信守，则不应于高堂之中享乐，美衣甘食财宝皆为烦恼。比如咒药所摄之毒，虽服用亦不能致死，如此善巧方便智慧圆满所摄受者，虽行烦恼法亦无...
才让
|佛学论文|因明|五明|
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